Не могу гарантировать, что после исполнения всех моих рекомендаций все харедим сразу же призовутся. Но количество служащих увеличится резко, и будет расти с каждым годом - в отличие от "общего сектора", в котором количество призывающихся от года к году все меньше (в настоящее время не служат более 50% израильтян призывного возраста, хотя читатели этой статьи наверняка слыхали только об отказниках-харедим - притом что харедим составляют только 10% от всех израильтян, то есть менее пятой части от всех неслужащих).

Итак, что же надо сделать?

1. Первое и главное: прекратить всякую истерию по поводу призыва харедим. Придумать какой-нибудь закон, который освобождает от воинской службы по соображениям идеологической несовместимости (типа нынешней "Ваадат и-атама" - "Комиссии по несовместимости", только централизованно и с меньшей бюрократией), так чтобы под этот закон попали и харедим, и арабы, и ультралевые уклонисты, и панки-пацифисты и т. п. То есть, реально уравнять всех перед законом. Люди, для которых служба в армии идеологически неприемлема, в армии не нужны, они балласт, и заставлять армию ими заниматься, уговаривать, отлавливать - это издевательство над армией и над свободным обществом, уважающим убеждения своих членов.

Не получится ли, что все, кто не хочет служить, заявят об "идеологической несовместимости"? Получится. Но это именно то, что происходит сейчас! Без всяких последствий для всех категорий отказников, кроме харедим – тех единственных, кто действительно готов идти на жертвы ради своих убеждений.

Разумеется, все отказавшиеся от службы должны быть как-то наказаны (в отличие от того, что происходит сейчас). Должно быть очевидно, что лояльность этих лиц стране поставлена под сомнение. Например, им должно быть навсегда запрещено занимать высокий государственный пост, получать государственные призы и гранты, получать образование за счет государства за границей - то есть все то, что выражает доверие государства к своему гражданину.

Они НЕ должны быть наказаны ущемлением своих базовых социальных прав, таких как скидка в оплате продленки для малообеспеченных семей. Это не наказание за нелояльность стране, а просто гнусность - особенно на фоне миллионных дотаций арабским деятелям культуры, которые не только не служили в армии, но и открыто поддерживают террор, в том числе в своем - финансируемом государством - творчестве.

Почему я считаю, что прекращение давления на харедим с целью призыва приведет к обратному эффекту - большему проценту призыва? Потому что основная причина, по которой харедим не призываются - это опасение того, что светское государство хочет их "перевоспитать", и именно для этого заталкивает в армию (опасение, скажем прямо, обоснованное). Если давление прекратится (и будут проведены реформы, о которых пойдет речь дальше), то опасение исчезнет - а с ним исчезнет и общественное давление внутри общины на тех ее членов, кто по каким-то причинам призывается. И таких людей станет гораздо больше, и их количество будет расти в геометрической прогрессии. Потому что на самом деле львиная доля харедим настроены очень патриотично, что доказали сотни инициатив по помощи армии в первые недели войны в самых ультраортодоксальных районах.

2. Второе по важности: прекратить требовать от харедим, поступающих на офицерские курсы, отказаться от образа жизни харедим. Среди харедим в армии очень мало офицеров, практически нет офицеров на уровне командира роты и выше, а те, кто есть, на самом деле уже не харедим, даже если по инерции ходят в черной кипе и с пейсами. Причина этого не в том, что харедим не мотивированы на армейскую карьеру: наоборот, в так называемых харедимных боевых частях очень высок процент желающих поступить на офицерские курсы. Но как только эти парни сталкиваются с процессом поступления, у них отпадает всякое желание продолжать: от них требуют подписать декларацию о том, что они "отказываются от условий службы, соответствующих харедимному образу жизни" (источник: НКО "Торат лехима"). То есть, уже на самих офицерских курсах они будут служить вперемешку с женщинами, получать пищу минимального уровня кошерности, молиться "на одной ноге" и так далее.

Человеку свойственно не рассматривать для себя вид деятельности, в котором он априори не сможет преуспеть, сделать карьеру. Харедимный юноша, у которого остались еще какие-то моральные принципы своей общины, знает, что служба в армии по сути разрушит ему жизнь. Обратно в ешиву его после этого уже не возьмут, в университет он без аттестата зрелости не поступит, а продолжение службы в армии на должности офицера сопряжено с полным отказом от ценностей своей общины. Остается только удивляться, как еще кто-то призывается.

Пока армия не откажется от очевидного намерения изменить идеологию харедимных призывников, у нее нет никакого морального права их призывать. Это ничем не лучше, чем христианское миссионерство.

3. Отменить обязательный призыв для женщин, а добровольную службу женщин в боевых частях ограничить специальными подразделениями, тренирующимися на отдельных базах (включая офицерские курсы). В перспективе - на службу женщин в боевых частях объявить полный мораторий. Не женское это дело. Женщины-добровольцы могут работать в компьютерной разведке, в медицинских частях, в социальной службе и тому подобном. Во всех таких местах несложно организовать гендерную сегрегацию.

4. Немедленно ликвидировать в Генштабе "Отдел гендерного равенства", а также (под горячую руку) и "Отдел легитимности" (легитимности чего в чьих глазах? Защиты евреев в глазах антисемитов?..). Армия не должна заниматься ничем, кроме защиты Родины. Она НЕ должна продвигать какие-то категории населения, пытаться хорошо выглядеть, латать дыры в гражданских министерствах и др. Ликвидация всех систем ЦАХАЛа, не имеющих отношения к защите Родины, высвободит средства, на которые можно будет нанять гражданских работников на вакантные позиции - в том числе тех же харедим: у большинства из них нет никакой проблемы работать на армию по найму, в отличие от призыва на службу. Что же касается расходов, то мне уже приходилось писать о том, что найм ультраортодокса за зарплату обойдется армии и государству гораздо дешевле, чем призыв того же ультраортодокса (как правило, уже семейного с несколькими детьми) на срочную службу.

5. Ликвидировать все армейские структуры, задача которых - промывка мозгов солдатам и офицерам леволиберальной идеологией. Единственными "политруками" в армии еврейского государства могут быть коэны-мотиваторы (аналог танахической армейской должности "машуах милхама" - "помазанный на время военных действий" [коэн]). Это человек, который объясняет еврейским воинам задачи солдата еврейской армии и моральные принципы Торы, которыми этот солдат должен руководствоваться. Эту роль вполне могут исполнять харедим, даже не имеющие боевого профиля.

6. Прекратить легализовывать отлынивание части призывников от реальной армейской службы, предоставляя им такие статусы, как "учитель-солдат", "спортсмен-солдат", "журналист-солдат", "певец-солдат" и так далее. Светское общество смеялось над религиозными партиями, когда они предлагали освободить ешиботников от призыва под предлогом того, что "Тора нас защищает". Почему никому не смешно, что уже многие десятилетия нас "защищает" спорт, пение, преподавание в школе, работа журналиста и даже манекенщицы? (Это не шутка: изучая как-то биографию известной израильской модели, я заметила, что в годы, обозначенные как "служба в ЦАХАЛе", эта достойная дама успела получить несколько престижных призов на конкурсах манекенщиц. Не знаю, как официально назывался ее статус в армии, но вряд ли она рекламировала армейскую форму или новую модель М-16).

Нет никакой принципиальной разницы между двухлетним перерывом в карьере, скажем, шахматиста или певца и аналогичным перерывом в учебе программиста или физика. А также ученика ешивы. Одно из двух: либо мы обязываем всех здоровых мужчин служить, не выделяя никакие привилегированные касты, либо по аналогии с категорией военнослужащих "спортсмен" или "журналист" мы создаем категорию военнослужащих "ешиботник". То есть, на самом деле приравниваем изучение Торы к военной службе, как к ней уже приравнены с десяток других видов абсолютно не военной деятельности.

7. Прекратить использовать армию для антиеврейской деятельности. Армия непрерывно жалуется на нехватку живой силы, призывает резервистов на 100 дней в году и больше - и при этом находит человеко-ресурсы, чтобы разрушать еврейские форпосты и выкорчевывать плодовые посадки поселенцев, на которые нет каких-то разрешений, при полном попустительстве захватам территории со стороны арабов. Харедим этим заниматься не будут, и они отлично понимают, что если они призовутся и пойдут, скажем, служить в Газу - других военнослужащих, более покладистых, выведут из Газы и отправят разрушать еврейские дома. То есть, как ни крути, а ты в этом участвуешь. А они в этом участвовать не желают категорически и ни в каком виде.

Это только самые главные изменения, которые должна претерпеть наша армия - причем не только ради более высокого уровня призыва харедим, но и для общего оздоровления. Армия, которая подавляет личность, которая коверкает человеческую природу, которая попустительствует отпрыскам элит и выражает неуважение к традициям своего народа и их наиболее последовательным носителям, не может носить имя Армии Обороны Израиля.

Источник: Протоколы сионской домохозяйки